藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2006年至2011年，《狼纹章》的出书和爆款影起了狼文化教育和狼仰慕在我国国家的最火，以“狼”定名的少儿图书数千建在推广排名榜的前例。狼性随着存活的压强正得到举世瞩目的推祟；狼的自私、狡滑、惨忍、卑劣、奸诈和阴险，随着相互竞争的惨忍正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人总是会想把你成狼，道德就哪知让狗替你们珍惜现在？”这一项疑义出处人民群众文字学杂志社社近公布的长篇穿越小说《藏獒》。回答问题的是该书诗人杨志军。杨志军一再讳言你的价值观念：“狼是卑劣厚颜无耻的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则非常颠倒，精忠报主，见义勇为，英雄披荆斩棘。狼一身一世都为你而战，藏獒一身一世都为个别人而战。狼以食为天，它的厮杀只想苟活；藏獒以道为天，它的对决是为贵诚度，为沈北，为责职。狼与藏獒，不易同月而语……藏獒以及不光是家兽，不光是動物，但是就是某种高个人素质的会有，是游游牧民族借以展现自我游牧精神实质的某种组织形式。”

　　藏獒🐲代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒不密集了大塔公草原的猛兽和圈养的家兽该是体现了的不错质量，有时密集了大塔公草原牧人该是体现了的好的品行：自强自强自敬，自强自强自强；善解人意，感恩有你为怀；精忠报主，忠诚可爱靠受得了；勇敢向前，绝不能胆怯；不折不挠，不屈不挠不拔。而藏獒的这个不错质量和好的品行便是如今的的人所需要的得学习的。

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