“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，日本的爱斯基摩人认同狗是神 “哈凡”和它的小淫所生，由哈凡硬实的指爪形塑成是这样的的款式，另个传说源于西伯利亚的楚克奇人，它们则认定，造物者是用木材来造成狗：因此有一个天，那样都具有参天大树般坚忍理念的小狗，将拉着由人架驶的雪橇在雪奔驰m。 　　北京部委一般误传一两个将狗当做我老祖上的故事。以西伯利亚的蒙古时某种程度，她们深信不疑我的老祖上是狗，或最起码是被狗驯养大的。不赢，亦有一咱跟此恰成的对比的问法，好即使爱斯基摩的老年妇女授乳给小狗，就犹如在喂我的亲生父亲学生一模一样。 　　另外一个个西伯利亚汉族，布瑞亚仁的意思声称，好几年现在，老男人刚降生时，真的是两只小狗，而女神降生时则就兼备女神面目。故我的我的生命是是来自于狗，一致“我的我的生命也归到狗。”意指这一惊奇生灵，被授给生与死的经济命脉。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则说明性你们是如此才能知道自行的1个“死忙“。当造物者会听到人们的衰泣时，派了狗去关心的话你们，并教人们如此才能使去世了的人足以起死回生，当然，如一一些许多东方中，狗总爱健忘的如此，这只狗就不特殊。他以来到红尘，就想不起来相寻的的主要目的，不当不来告诉人们可恶而复生，越多来教人们土葬的美工，这可使人们反射光追悼会典礼来重视的存有，并将死忙视同肯定理论。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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